[1]魏武故事載令曰：「故陳留太守棗祗，天性忠能。始共舉義兵，周旋征討。後袁紹在冀州，亦貪祗，欲得之。祗深 附託於孤，使領東阿令。呂布之亂，&#x;州皆叛，惟范、東阿完在，由祗以兵據城之力也。後大軍糧乏，得東阿以 繼，祗之功也。及破&#x;巾定許，得賊資業。當興立屯田，時議者皆言當計牛輸穀，佃科以定。施行後，祗白以為 &#x;牛輸穀，大收不增穀，有水旱災除，大不便。反覆來&#x;，孤猶以為當如故，大收不可復改易。祗猶執之，孤不知 所從，使與荀令君議之。時故軍祭酒侯聲云：『科取官牛，為官田計。如祗議，於官便，於客不便。』聲懷此云云， 以疑令君。祗猶自信，據計畫還白，執分田之術。孤乃然之，使為屯田都尉，施設田業。其時&#x;則大收，後遂因 此大田，豐足軍用，摧滅羣逆，克定天下，以隆王室。祗興其功，不幸早沒，追贈以郡，猶未副之。今重思之，祗宜 受封，稽留至今，孤之過也。祗子處中，宜加封爵，以祀祗為不朽之事。」
文士傳曰：祗本姓棘，先人避難，易為棗。孫據，字道&#x;，晉冀州刺史。據子嵩，字臺&#x;，散騎常侍。並有才名，多 所著述。嵩兄腆，字玄方，襄陽太守，亦有文采。
[1]魏書曰：則剛直疾惡，常慕汲黯之為人。
魏略曰：則世為著姓，興平中，三輔亂，飢窮，避難北地。客安定，依富室師亮。亮待遇不足，則慨然歎曰：「天下 會安，當不久爾，必還為此郡守，折庸輩士也。」後與馮翊吉茂等隱於郡南太白山中，以書籍自&#x;。及為安定太 守，而師亮等皆欲逃走。則聞之，豫使人解語，以禮報之。
[2]魏名臣奏載文帝令問雍州刺史張既曰：「試守金城太守蘇則，既有綏民平夷之功，聞又出軍西定湟中，為河西作 聲勢，吾甚嘉之。則之功効，為可加爵邑未邪？封爵重事，故以問卿。密白意，且勿宣露也。」既答曰：「金城郡， 昔為韓遂所見屠&#x;，死喪流亡，或竄戎狄，或陷寇亂，&#x;不滿五百。則到官，&#x;撫彫殘，外鳩離散，今見&#x;千餘。 又梁燒雜種羌，昔與遂同惡，遂斃之後，越出障塞。則前後招懷，歸就郡者三千餘落，皆&#x;以威恩，為官効用。西 平&#x;演等倡造邪謀，則尋出軍，臨其項領，演即歸命送質，破&#x;賊糧。則既有恤民之效，又能和戎狄，盡忠効節。 遭遇聖明，有功必&#x;。若則加爵邑，誠足以勸忠臣，勵風俗也。」
[3]魏略曰：舊儀，侍中親省起居，故俗謂之執虎子。始則同郡吉茂者，是時仕甫&#x;縣令，遷為&#x;散。茂見則，嘲之 曰：「仕進不止執虎子。」則笑曰：「我誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也。」初，則在金城，聞漢帝禪位，以為崩也，乃發 喪；後聞其在，自以不審，意頗默然。臨&#x;侯植自傷失先帝意，亦怨激而哭。其後文帝出游，追恨臨&#x;，顧謂左 右曰：「人心不同，當我登大位之時，天下有哭者。」時從臣知帝此言，有為而發也，而則以為為己。欲下馬謝。侍 中傅巽目之，乃悟。
孫盛曰：夫士不事其所非，不非其所事，趣舍出處，而豈徒哉！則既策名新朝，委質異代，而方懷二心生忿，欲奮 爽言，豈大雅君子去就之分哉？詩云：「士也罔極，二三其德。」士之二三，猶喪妃偶，況人臣乎？
[4]愉字休豫，&#x;位太常光祿大夫，見晉百官名。山濤&#x;事稱愉忠篤有智意。
臣松之案愉子紹，字世嗣，為&#x;王師。石崇妻，紹之女兄也。紹有詩在金谷集。紹弟慎，左衞將軍。
[1]傅子曰：畿，漢御史大夫杜延年之後。延年父周，自南陽徙茂陵，延年徙杜陵，子孫世居焉。
[2]傅子曰：畿自荊州還，後至許，見侍中耿紀，語終夜。尚書令荀彧與紀比屋，夜聞畿言，異之，旦遣人謂紀曰：「有 國士而不進，何以居位？」既見畿，知之如舊相識者，遂進畿於朝。
[3]魏略曰：畿少有大志。在荊州數&#x;，繼母亡後，以三輔開通，負其母喪北歸。道為賊所劫略，&#x;人奔走，畿獨不 去。賊射之，畿請賊曰：「卿欲得財耳，今我無物，用射我何為邪？」賊乃止。畿到&#x;里，京兆尹張時，河東人也， 與畿有舊，署為功曹。嘗嫌其闊達，不助留意於諸事，言此家疏誕，不中功曹也。畿竊云：「不中功曹，中河東守 也。」
[4]傅子曰：彧稱畿勇足以當大難，智能應變，其可試之。
[5]魏略曰：初，畿與衞固少相狎侮，固嘗輕畿。畿嘗與固博而爭道，畿嘗謂固曰：「仲堅，我今作河東也。」固&#x;衣罵 之。及畿之官，而固為郡功曹。張時故任京兆。畿迎司隸，與時會華陰，時、畿相見，於儀當各持版。時歎曰： 「昨日功曹，今為郡將也！」
[6]傅子曰：先云：「既欲為虎而惡食人肉，失所以為虎矣。今不殺，必為後患。」
[7]魏略曰：博士樂詳，由畿而升。至今河東特多儒者，則畿之由矣。
[8]杜氏新書曰：平虜將軍劉勳，為太祖所親，貴震朝廷。嘗從畿求大棗，畿拒以他故。後勳伏法，太祖得其書，歎 曰：「杜畿可謂『不媚於竈』者也。」稱畿功美，以下州郡，曰：「昔仲尼之於顏子，&#x;言不能不歎，既情愛發中，又宜 率馬以驥。今吾亦冀&#x;人仰高山，慕景行也。」
[9]魏略曰：初畿在郡，被書&#x;寡婦。是時他郡或有已自相配嫁，依書皆&#x;奪，啼哭道路。畿但取寡者，故所送少； 及趙儼代畿而所送多。文帝問畿：「前君所送何少，今何多也？」畿對曰：「臣前所&#x;皆亡者妻，今儼送生人婦 也。」帝及左右顧而失色。
[10]魏氏春秋曰：初，畿嘗見童子謂之曰：「司命使我召子。」畿固請之，童子曰：「今將為君求相代者。君其慎勿 言！」言卒，忽然不見。至此二十年矣，畿乃言之。其日而卒，時年六十二。
[11]韋昭國語注稱毛詩傳曰：「冥，契六世孫也，為夏水官，勤於其職而死於水。稷、周棄也，勤播百穀，死於黑水之 山。」
[12]傅子曰：畿與太僕李恢、東安太守郭智有好。恢子豐交結英儁，以才智顯於天下。智子沖有&#x;實而無外觀，州里 弗稱也。畿為尚書僕射，二人各脩子孫禮見畿。既退，畿歎曰：「孝懿無子；非徒無子，殆將無家。君謀為不死 也，其子足繼其業。」時人皆以畿為誤。恢死後，豐為中書令，父子兄弟皆誅；冲為代郡太守，卒繼父業；世乃 服畿知人。
魏略曰李豐父名義，與此不同，義蓋恢之別名也。
[13]杜氏新書曰：恕少與馮翊李豐&#x;為父任，總角相善。及各成人，豐砥礪名行以要世譽，而恕誕節直意，與豐殊趣。 豐竟馳名一時，京師之士多為之游&#x;。而當路者或以豐名過其實，而恕被褐懷玉也。由此為豐所不善。恕亦任 其自然，不力行以合時。豐以顯仕朝廷，恕猶居家自若。明帝以恕大臣子，擢拜散騎侍郎，數月，轉補&#x;門侍 郎。
[14]世語曰：昭字子展，東平人。長子巽，字長悌，為相國掾，有寵於司馬文王。次子安，字仲悌，與&#x;康善，與康&#x;被 誅。次子粹，字季悌，河南尹。粹子預，字景虞，御史中丞。
[15]杜氏新書曰：時李豐為常侍，&#x;門郎袁侃見轉為吏部郎，荀&#x;出為東郡太守，三人皆恕之同班友善。
[16]臣松之案大將軍，司馬宣王也。晉書云：「宣王第五弟，名通，為司隸從事。」疑恕所云狂悖者。通子順，封龍陽亭 侯。晉初受禪，以不達天命，守節不移，削爵土，徙武威。
[17]魏略曰：恕在弘農，寬和有惠愛。及遷，以孟康代恕為弘農。康字公休，安平人。&#x;初中，以於郭后有外屬，并受 九親賜拜，遂轉為散騎侍郎。是時，散騎皆以高才英儒充其選，而康獨&#x;妃&#x;雜在其間，故于時皆共輕之，號為 阿九。康既（無）才敏，因在&#x;官，博讀書傳，後遂有所彈駮，其文義雅而切要，&#x;人乃更加意。正始中，出為弘 農，領典農校尉。康到官，清己奉職，嘉善而矜不能，省息獄訟，&#x;民所欲，因而利之。郡領吏二百餘人，&#x;春遣 休，常四分遣一。事無宿諾，時出案行，皆豫敕督郵平水，不得令屬官遣人探候，修設曲敬。又不欲煩損吏民，常 豫敕吏卒，行各持&#x;，所在自刈馬草，不止亭傳，露宿樹下，又所從常不過十餘人。郡帶道路，其諸過賓客，自非 公法無所出給；若知舊造之，自出於家。康之始拜，&#x;人雖知其有志量，以其未嘗宰牧，不保其能也；而康恩澤 治能乃爾，吏民稱歌焉。嘉平末，從渤海太守&#x;入為中書令，後轉為監。
[18]杜氏新書曰：恕遂去京師，營宜陽一泉塢，因其壘&#x;之固，小大家焉。明帝崩時，人多為恕言者。
[19]杜氏新書曰：喜欲恕折節謝己，諷司馬宋權示之以微意。恕答權書曰：「況示委曲。夫法天下事，以善意相待，無 不致快也；以不善意相待，無不致嫌隙也。而議者言，凡人天性皆不善，不當待以善意，更墮其調中。僕得此 輩，便欲歸蹈滄海乘桴耳，不能自諧在其間也。然以年五十二，不見廢棄，頗亦遭明達君子亮其本心；若不見 亮，使人刳心著地，正與數斤肉相似，何足有所明，故終不自解&#x;。程征北功名宿著，在僕前甚多，有人出征北 乎！若令下官事無大小，咨而後行，則非上司彈繩之意；若咨而不從，又非上下相順之宜。故推一心，任一意， 直而行之耳。殺胡之事，天下謂之是邪，是僕諧也；呼為非邪，僕自受之，無所怨咎。程征北明之亦善，不明之 亦善，諸君子自共為其心耳，不在僕言也。」喜於是遂深文劾恕。
[20]杜氏新書曰：以為人倫之大綱，莫重於君臣；立身之基本，莫大於言行；安上理民，莫精於政法；勝殘去殺，莫 善於用兵。夫禮也者，萬物之體也，萬物皆得其體，無有不善，故謂之體論。
[21]魏略曰：樂詳字文載。少好學，建安初，詳聞公車司馬令南郡謝該善左氏傳，乃從南陽&#x;〔&#x;〕詣〔許，從〕該問疑 難諸要，今左氏樂氏問七十二事，詳所撰也。所問既了而歸&#x;里，時杜畿為太守，亦甚好學，署詳文學祭酒，使教 後進，於是河東學業大興。至&#x;初中，&#x;拜博士。于時太學初立，有博士十餘人，學多褊狹，又不熟悉，略不親 教，備員而已。惟詳五業並授，其或難解，質而不解，詳無慍色，以杖畫地，牽譬引類，至忘寢食，以是獨擅名於遠 近。詳學既精悉，又善推&#x;三五，別受詔與太史典定律&#x;。太和中，轉拜騎都尉。詳學優能少，故&#x;三世，竟不 出為宰守。至正始中，以年老罷歸於舍，本國宗族歸之，門徒數千人。
[22]杜氏新書曰：恕弟理，字務仲。少而機察精要，畿奇之，故名之曰理。年二十一而卒。弟寬，字務叔。清&#x;玄靜， 敏而好古。以名臣門&#x;，少長京師，而篤志博學，&#x;於世務，其意欲探&#x;索隱，由此顯名，當塗之士多交焉。舉孝 廉，除郎中。年四十二而卒。經傳之義，多所論駮，皆草創未就，惟刪集禮記及春秋左氏傳解，今存于世。
預字元凱，司馬宣王女壻。王隱晉書稱預智謀淵博，明於理亂，常稱「德者非所以企及，立功立言，所庶幾也」。 大觀羣典，謂公羊、穀梁，詭辨之言。又非先儒&#x;左氏未究丘明意，而橫以二傳亂之。乃錯綜微言，著春秋左氏 經傳集解，又參考&#x;家，謂之釋例，又作盟會圖、春秋長&#x;，備成一家之學，至老乃成。尚書郎摯虞甚重之，曰： 「左丘明本為春秋作傳，而左傳遂自孤行；釋例本為傳設，而所發明何但左傳，故亦孤行。」預有大功名於晉室， 位至征南大將軍，開府，封當陽侯，食邑八千&#x;。子錫，字世&#x;，尚書左丞。
晉諸公贊曰：&#x;有器局。預從兄斌，字世將，亦有才望，為&#x;門郎，為趙王倫所枉殺。&#x;子乂，字洪治。少有令 名，為丹陽丞，早卒。阮武者，亦拓落大才也。案阮氏譜：武父諶，字士信，&#x;辟無所就，造三禮圖傳於世。
杜氏新書曰：武字文業，闊達博通，淵雅之士。位止清河太守。武弟炳，字叔文，河南尹。精意醫術，撰藥方一 部。炳子坦，字弘舒，晉太子少傅，平東將軍。坦弟柯，字士度。
荀綽&#x;州記曰：坦出紹伯父，亡，次兄當襲爵，父愛柯，言名傳之，遂承封。時幼小，不能讓，及長悔恨，遂幅巾而 居，後雖出身，未嘗釋也。性純篤閑雅，好禮無違，存心經誥，博學洽聞。選為濮陽王文學，遷領軍長史，喪官。 王衍時為領軍，哭之甚慟。