桓階字伯緒，長沙臨湘人也[1]。仕郡功曹。太守孫堅舉階孝廉，除尚書郎。父喪還&#x; 里。會堅&#x;劉表戰死，階冒難詣表乞堅喪，表義而與之。後太祖與袁紹相拒於官渡，表舉 州以應紹。階&#x;其太守張羨曰：「夫舉事而不本於義，未有不敗者也。故齊桓率諸候以尊 周，晉文逐叔帶以納王。今袁氏反此，而劉牧應之，取禍之道也。明府必欲立功明義，全福 遠禍，不宜與之同也。」羨曰：「然則何向而可？」階曰：「曹公雖弱，仗義而起，救朝廷之 危，奉王命而討有罪，孰敢不服？今若舉四郡保三江以待其來，而為之&#x;應，不亦可乎！」 羨曰：「善。」乃舉長沙及旁三郡以拒表，遣使詣太祖。太祖大悅。會紹與太祖連戰，軍未 得南。而表急攻羨，羨病死。城陷，階遂自匿。久之，劉表辟為從事祭酒，欲妻以妻妹蔡 氏。階自陳已結&#x;，拒而不受，因辭疾告退。
太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾主簿，遷趙郡太守。魏國初建，為虎賁 中郎將侍中。時太子未定，而臨&#x;侯植有寵。階數陳文帝德優齒長，宜為儲副，公規密諫， 前後懇至[2]。又毛&#x;、徐奕以剛蹇少黨，而為西曹掾丁儀所不善，儀&#x;言其短，賴階左右以 自全保。其將順匡救，多此類也。遷尚書，典選舉。曹仁為關羽所圍，太祖遣徐晃救之，不 解。太祖欲自南征，以問羣下。羣下皆謂：「王不亟行，今敗矣。」階獨曰：「大王以仁等為 足以料事勢不也？」曰：「能。」「大王恐二人遺力邪？」曰：「不。」「然則何為自往？」曰： 「吾恐虜&#x;多，而晃等勢不便耳。」階曰：「今仁等處重圍之中而守死無貳者，誠以大王遠為 之勢也。夫居萬死之地，必有死爭之心；&#x;懷死爭，外有彊救，大王案六軍以示餘力，何憂 於敗而欲自往？」太祖善其言，駐軍於摩陂。賊遂退。
文帝踐&#x;，遷尚書令，封高&#x;亭侯，加侍中。階疾病，帝自臨省，謂曰：「吾方託六尺之 孤，寄天下之命於卿。勉之！」徙封安樂&#x;侯，邑六百&#x;，又賜階三子爵關&#x;侯，祐以嗣 子不封，病卒，又追贈關&#x;侯。後階疾篤，遣使者即拜太常，薨，帝為之流涕，諡曰貞侯。子 嘉嗣。以階弟纂為散騎侍郎，賜爵關&#x;侯。嘉尚升遷亭公主，會嘉平中，以樂安太守與&#x;戰於東關，軍敗，沒，諡曰壯侯。子翊嗣[3]。
陳羣字長文，潁川許昌也。祖父寔，父紀，叔父諶，皆有盛名[1]。羣為兒時，寔常奇 異之，謂宗人父老曰：「此兒必興吾宗。」魯國孔融高才倨傲，年在紀、羣之間，先與紀友，後 與羣交，更為紀拜，由是顯名。劉備臨豫州，辟羣為別駕。時陶謙病死，徐州迎備，備欲往， 羣&#x;備曰：「袁術尚彊，今東，必與之爭。呂布若襲將軍之後，將軍雖得徐州，事必無成。」 備遂東，與袁術戰。布果襲下&#x;，遣兵助術，大破備軍，備恨不用羣言。舉茂才，除柘令，不 行，隨紀避難徐州。屬呂布破，太祖辟羣為司空西曹掾屬。時有薦樂安王模、下&#x;周逵者， 太祖辟之。羣封還教，以為模、逵穢德，終必敗，太祖不聽。後模、逵皆坐姦&#x;誅，太祖以謝 羣。羣薦廣陵陳矯、丹陽戴乾，太祖皆用之。後&#x;人叛，乾忠義死難，矯遂為名臣，世以羣 為知人。除蕭、贊、長平令，父卒去官。後以司徒掾舉高第，為治書侍御史，轉參丞相軍事。 魏國既建，遷為御史中丞。
時太祖議復肉刑，令曰：「安得通理君子達於古今者，使平斯事乎！昔陳鴻臚以為死刑 有可加於仁恩者，正謂此也。御史中丞能申其父之論乎？」羣對曰：「臣父紀以為漢除肉 刑而增加笞，本興仁惻而死者更&#x;，所謂名輕而實重者也。名輕則易犯，實重則傷民。書 曰：『惟敬五刑，以成三德。』易著&#x;、&#x;、滅趾之法，所以輔政助教，懲惡息殺也。且殺人償 死，合於古制；至於傷人，或殘毀其體而裁翦毛髮，非其理也。若用古刑，使淫者下蠶室， 盜者&#x;其足，則永無淫放穿&#x;之姦矣。夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜 先施用。漢律所殺殊死之罪，仁所不及也，其餘逮死者，可以刑殺。如此，則所刑之與所生 足以相貿矣。今以笞死之法易不殺之刑，是重人支體而輕人&#x;命也。」時鍾&#x;與羣議同， 王朗及議者多以為未可行。太祖深善&#x;、羣言，以軍事未罷，顧&#x;議，故且寢。
羣轉為侍中，領丞相東西曹掾。在朝無適無莫，雅杖名義，不以非道假人。文帝在東宮，深敬器焉，待以交友之禮，常歎曰：「自吾有回，門人日以親。」及即王位，封羣昌武亭 侯，徙為尚書。制九品官人之法，羣所建也。及踐&#x;，遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵 穎&#x;侯。帝征孫權，至廣陵，使羣領中領軍。帝還，假節，都督水軍。還許昌，以羣為鎮軍 大將軍，領中護軍，&#x;尚書事。帝寢疾，羣與曹真、司馬宣王等並受遺詔輔政。明帝即位， 進封潁陰侯，增邑五百，并前千三百&#x;，與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍 司馬宣王並開府。頃之，為司空，故&#x;尚書事。
是時，帝初&#x;政，羣上疏曰：「詩稱『儀刑文王，萬邦作孚』；又曰『刑于寡妻，至于兄弟， 以御于家邦』。道自近始，而化洽於天下。自喪亂已來，干戈未&#x;，百姓不識王教之本，懼 其陵遲巳甚。陛下當盛魏之隆，荷二祖之業，天下想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶， 則兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，國之大患也。若不和睦則有讎黨，有讎黨則毀譽無 端，毀譽無端則真偽失實，不可不深防備，有以&#x;其源流。」太和中，曹真表欲數道伐蜀，從 斜谷入。羣以為「太祖昔到陽平攻張魯，多收豆麥以益軍糧，魯未下而食猶乏。今既無所 因，且斜谷阻險，難以進退，轉運必見鈔截，多留兵守要，則損戰士，不可不熟慮也」。帝從 羣議。真復表從子午道。羣又陳其不便，并言軍事用度之計。詔以羣議下真，真據之遂 行。會霖雨積日，羣又以為宜詔真還，帝從之。
後皇女淑薨、追封諡平原懿公主。羣上疏曰：「長短有命、存亡有分。故聖人制禮、或抑或致、以求厥中。防墓有不脩之儉、嬴・博有不歸之魂。夫大人動合天地、垂之無窮、又大德不踰閑、動為師表故也。八歳下殤、禮所不備、況未期月、而以成人禮送之、加為制服、舉朝素衣、朝夕哭臨、自古已來、未有此比。而乃復自往視陵、親臨祖載。願陛下抑割無益有損之事、但悉聽羣臣送葬、乞車駕不行、此萬國之至望也。聞車駕欲幸摩陂、實到許昌、二宮上下、皆悉倶東、舉朝大小、莫不驚怪。或言欲以避衰、或言欲於便處移殿舍、或不知何故。臣以為吉凶有命、禍福由人、移徙求安、則亦無益。若必當移避、繕治金墉城西宮、及孟津別宮、皆可權時分止。可無舉宮暴露野次、廢損盛節蠶農之要。又賊地聞之、以為大衰。加所煩費、不可計量。且（由）吉士賢人、當盛衰、處安危、秉道信命、非徙其家以寧、郷邑從其風化、無恐懼之心。況乃帝王萬國之主、靜則天下安、動則天下擾；行止動靜、豈可輕脱哉？」帝不聽。
※ 防墓、嬴・博は共に『礼記』中の逸話。防は童幼や孤立者を合葬した地。墓が壊れても修繕せぬ事を是とした。嬴・博は斉の地。呉の季札が外遊中に子を亡くした地でもあり、帰葬せずにそこに埋葬した事を指す。
そも大人の行動は天地に合致して無窮の先に垂れるもので、又た大徳が閑(規範)を踰えないから、行動が師表となるのです。八歳を下殤とし、（それ未満を）『礼』は備えておらず[※]、ましてや未だ期月(満一月)ならざる者なのに、成人の礼を以て葬送し、加えて服喪を制定し、朝廷を挙げて素衣し、朝夕に哭礼で臨むとは、古えより已来、未だこの様な事はございません。しかも復た自ら往って陵墓を視、親しく祖載(霊柩の葬送)に臨まれようとは。※ 八歳未満に対する喪礼の規定が無いことを指す。
願わくば陛下よ、無益にして有損の事を抑割し、ただ群臣が葬送することだけを悉く聴許し、車駕が行かぬ事を乞うものであります。これは万国の望みの至(きわ)みであります。一見すると別々の案件を一括して上奏したようにも見えますが、明帝がしばしば皇子を失った事が王朗伝で確認できるので、許昌行は験の悪い洛陽からの実質的な遷都であり、あくまでも公主の死とワンセットの事案として処理できます。
青龍中，營治宮室，百姓失農時。羣上疏曰：「禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服，況 今喪亂之後，人民至少，比漢文、景之時，不過一大郡[2]。加邊境有事，將士勞苦，若有水旱 之患，國家之深憂也。且&#x;、蜀未滅，社稷不安。宜及其未動，講武勸農，有以待之。今舍 此急而先宮室，臣懼百姓遂困，將何以應敵？昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖知其疲民也。今中國勞力，亦&#x;、蜀之所願。此安危之機也，惟陛下慮之。」帝答曰： 「王者宮室，亦宜並立。滅賊之後，但當罷守耳，豈可復興役邪？是故君之職，蕭何之大略 也。」羣又曰：「昔漢祖唯與項羽爭天下，羽已滅，宮室燒焚，是以蕭何建武庫、太倉，皆是要 急，然猶非其壯麗。今二虜未平，誠不宜與古同也[3]。夫人之所欲，莫不有辭，況乃天王， 莫之敢違。前欲壞武庫，謂不可不壞也；後欲置之，謂不可不置也。若必作之，固非臣下 辭言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿，鍾離意諫，即用 其言，後乃復作之；殿成，謂羣臣曰：『鍾離尚書在，不得成此殿也。』夫王者豈憚一臣，蓋 為百姓也。今臣曾不能少凝聖聽，不及意遠矣。」帝於是有所減省。
初，太祖時，劉&#x;坐弟與魏諷謀反，當誅。羣言之太祖，太祖曰：「&#x;，名臣也，吾亦欲赦之。」乃復位。&#x;深德羣，羣曰：「夫議刑為國，非為私也；且自明主之意，吾何知焉？」其 弘博不伐，皆此類也。青龍四年薨，諡曰靖侯。子泰嗣。帝追思羣功德，分羣&#x;邑，封一子 列侯[4]。
泰字玄伯。青龍中、除散騎侍郎。正始中、徙游撃將軍、為并州刺史、加振威將軍、使持節、護匈奴中郎將、懷柔夷民、甚有威惠。京邑貴人多寄寶貨、因泰市奴婢、泰皆挂之於壁、不發其封、及徴為尚書、悉以還之。嘉平初、代郭淮為雍州刺史、加奮威將軍。蜀大將軍姜維率衆依麴山築二城、使牙門將句安・李歆等守之、聚羌胡質任等寇偪諸郡。征西將軍郭淮與泰謀所以禦之、泰曰：「麴城雖固、去蜀險遠、當須運糧。羌夷患維勞役、必未肯附。今圍而取之、可不血刃而拔其城；雖其有救、山道阻險、非行兵之地也。」淮從泰計、使泰率討蜀護軍徐質・南安太守鄧艾等進兵圍之、斷其運道及城外流水。安等挑戰、不許、將士困窘、分糧聚雪以稽日月。維果來救、出自牛頭山、與泰相對。泰曰：「兵法貴在不戰而屈人。今絶牛頭、維無反道、則我之禽也。」敕諸軍各堅壘勿與戰、遣使白淮、欲自南渡白水、循水而東、使淮趣牛頭、截其還路、可并取維、不惟安等而已。淮善其策、進率諸軍軍洮水。維懼、遁走、安等孤縣、遂皆降。
ちなみに郭淮は征西将軍・都督雍涼諸軍事に遷ったもので、陳泰の上官として関西方面軍総司令官に斉しい存在となっています。
蜀の大将軍姜維が軍兵を率いて麴山に依って二城を築き、牙門将句安・李歆らにこれを守らせ、羌胡の質任(捕虜・投降者)らを聚めて諸郡に寇偪させた。征西将軍郭淮は陳泰と防禦の事を謀った処、陳泰曰く「麴城は堅固とはいえ、蜀を去ること険遠で、運糧を須(ま)たねばなりません。羌夷は姜維の労役を憂患し、きっと未だ肯附してはおりますまい。今、囲んでこれを取れば、刃を血塗らさずにその城を抜く事ができ、救援があっても山道は険阻であり、行兵の地ではありません」 。
郭淮は陳泰の計策に従い、陳泰に討蜀護軍徐質・南安太守鄧艾らを率いて兵を進めてこれを囲ませ、その運道および城外の流水を断たせた。句安らは挑戦しても許されず、将士は困窘し、糧食を分ち雪を聚めて月日を稽(の)ばした。姜維が果して救援に来て、牛頭山より出て陳泰と相い対峙した。陳泰曰く 「兵法が貴ぶのは戦わずして屈服させる事に在る。今、牛頭を絶てば姜維には反る道が無くなり、私に禽われよう」 。諸軍に命じて各々に塁を堅くして戦う勿れとし、使者を遣って郭淮に建白するには、南のかた白水を渡り、水に循って東し、郭淮には牛頭に赴いてその還路を截って欲しく、併せて姜維を取って、ただ句安らだけにとどまらぬだろうと。郭淮はその策を善しとし、進んで諸軍を率いて洮水に駐軍した。姜維は懼れて遁走し、句安らは孤懸(孤立)し、かくて皆な降った。淮薨、泰代為征西將軍、假節都督雍・涼諸軍事。後年、雍州刺史王經白泰、云姜維・夏侯霸欲三道向祁山・石營・金城、求進兵為翅、使涼州軍至枹罕、討蜀護軍向祁山。泰量賊勢終不能三道、且兵勢惡分、涼州未宜越境、報經：「審其定問、知所趣向、須東西勢合乃進。」時維等將數萬人至枹罕、趣狄道。泰敕經進屯狄道、須軍到、乃規取之。泰進軍陳倉。會經所統諸軍於故關與賊戰不利、經輒渡洮。泰以經不堅據狄道、必有他變。並遣五營在前、泰率諸軍繼之。經巳與維戰、大敗、以萬餘人還保狄道城、餘皆奔散。維乘勝圍狄道。泰軍上邽、分兵守要、晨夜進前。鄧艾・胡奮・王祕亦到、即與艾・祕等分為三軍、進到隴西。艾等以為「王經精卒破衂於西、賊衆大盛、乘勝之兵既不可當、而將軍以烏合之卒、繼敗軍之後、將士失氣、隴右傾蕩。古人有言：『蝮蛇螫手、壯士解其腕。』孫子曰：『兵有所不撃、地有所不守。』蓋小有所失而大有所全故也。今隴右之害、過於蝮蛇、狄道之地、非徒不守之謂。姜維之兵、是所辟之鋒。不如割險自保、觀釁待弊、然後進救、此計之得者也。」泰曰：「姜維提輕兵深入、正欲與我爭鋒原野、求一戰之利。王經當高壁深壘、挫其鋭氣。今乃與戰、使賊得計、走破王經、封之狄道。若維以戰克之威、進兵東向、據櫟陽積穀之實、放兵收降、招納羌・胡、東爭關・隴、傳檄四郡、此我之所惡也。而維以乘勝之兵、挫峻城之下、鋭氣之卒、屈力致命、攻守勢殊、客主不同。兵書云『脩櫓（橨榅） 〔轒轀〕、三月乃成、拒堙三月而後已』。誠非輕軍遠入、維之詭謀倉卒所辦。縣軍遠僑、糧穀不繼、是我速進破賊之時也、所謂疾雷不及掩耳、自然之勢也。洮水帶其表、維等在其内、今乘高據勢、臨其項領、不戰必走。寇不可縱、圍不可久、君等何言如此？」遂進軍度高城嶺、潛行、夜至狄道東南高山上、多舉烽火、鳴鼓角。狄道城中將士見救者至、皆憤踊。維始謂官救兵當須衆集乃發、而卒聞已至、謂有奇變宿謀、上下震懼。自軍之發隴西也、以山道深險、賊必設伏。泰詭從南道、維果三日施伏。定軍潛行、卒出其南。維乃縁山突至、泰與交戰、維退還。涼州軍從金城南至沃干阪。泰與經共密期、當共向其還路、維等聞之、遂遁、城中將士得出。經歎曰：「糧不至旬、向不應機、舉城屠裂、覆喪一州矣。」泰慰勞將士、前後遣還、更差軍守、並治城壘、還屯上邽。
初、泰聞經見圍、以州軍將士素皆一心、加得保城、非維所能卒傾。表上進軍晨夜速到還。衆議以經奔北、城不足自固、維若斷涼州之道、兼四郡民夷、據關・隴之險、敢能沒經軍而屠隴右。宜須大兵四集、乃致攻討。大將軍司馬文王曰：「昔諸葛亮常有此志、卒亦不能。事大謀遠、非維所任也。且城非倉卒所拔、而糧少為急、征西速救、得上策矣。」泰毎以一方有事、輒以虚聲擾動天下、故希簡白上事、驛書不過六百里。司馬文王語荀顗曰：「玄伯沈勇能斷、荷方伯之重、救將陷之城、而不求益兵、又希簡上事、必能辦賊故也。都督大將、不當爾邪！」
後&#x;泰為尚書右僕射，典選舉，加侍中光祿大夫。&#x;大將孫峻出淮、泗。以泰為鎮軍 將軍，假節都督淮北諸軍事，詔徐州監軍已下受泰節度。峻退，軍還，轉為左僕射。諸葛 誕作亂壽春，司馬文王率六軍軍丘頭，泰總署行臺。司馬景王、文王皆與泰親友，及沛國武 &#x;亦與泰善。文王問&#x;曰：「玄伯何如其父司空也？」&#x;曰：「通雅博暢，能以天下聲教為 己任者，不如也；明統簡至，立功立事，過之。」泰前後以功增邑二千六百&#x;，賜子弟一人 亭侯，二人關&#x;侯。景元元年薨，追贈司空。諡曰穆侯[6]。子恂嗣。恂薨，無嗣。弟&#x;紹封。咸熙中開建五等，以泰著勳前朝，改封&#x;為慎子[7]。
陳矯字季弼，廣陵東陽人也。避亂江東及東城，辭孫策、袁術之命，還本郡。太守陳登請為功曹，使矯詣許，謂曰：「許下論議，待吾不足；足下相為觀察，還以見誨。」矯還曰： 「聞遠近之論，頗謂明府驕而自矜。」登曰：「夫閨門雍穆，有德有行，吾敬陳元方兄弟；淵 清玉絜，有禮有法，吾敬華子魚；清脩疾惡，有識有義，吾敬趙元達；博聞彊記，奇逸卓犖， 吾敬孔文舉；雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德：所敬如此，何驕之有！餘子瑣瑣，亦焉 足&#x;哉？」登雅意如此，而深敬友矯。
郡為孫權所圍於匡奇，登令矯求救於太祖。矯&#x;太祖曰：「鄙郡雖小，形便之國也，若 蒙救援，使為外藩，則&#x;人&#x;謀，徐方永安，武聲遠震，仁愛滂流，未從之國，望風景附，崇德 養威，此王業也。」太祖奇矯，欲留之。矯辭曰：「本國倒縣，本奔走告急，縱無申胥之效，敢 忘弘演之義乎？」[1]太祖乃遣赴救。&#x;軍既退，登多設閒伏，勒兵追奔，大破之。
太祖辟矯為司空掾屬，除相令，征南長史，彭城、樂陵太守，魏郡西部都尉。曲周民父 病，以牛&#x;，縣結正棄市。矯曰：「此孝子也。」表赦之。遷魏郡太守。時&#x;囚千數，至有&#x; 年，矯以為周有三典之制，漢約三章之法，今惜輕重之理，而忽久&#x;之患，可謂謬矣。悉自覽罪&#x;，一時論決。大軍東征，入為丞相長史。軍還，復為魏郡，轉西曹屬。從征漢中，還 為尚書。行前未到&#x;，太祖崩洛陽，群臣拘常，以為太子即位，當須詔命。矯曰：「王薨于 外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以&#x;遠近之望。且又愛子在側，彼此生變，則社稷危矣。」 即具官備禮，一日皆&#x;。明旦，以王后令，策太子即位，大赦蕩然。文帝曰：「陳季弼臨大 節，明略過人，信一時之俊傑也。」帝既踐&#x;，轉署吏部，封高陵亭侯，遷尚書令。明帝即 位，進爵東&#x;侯，邑六百&#x;。車駕嘗卒至尚書門，矯跪問帝曰：「陛下欲何之？」帝曰：「欲 案行文書耳。」矯曰：「此自臣職分，非陛下所宜臨也。若臣不稱其職，則請就黜退。陛下 宜還。」帝慚，回車而反。其亮直如此[2]。加侍中光祿大夫，遷司徒。景初元年薨，諡曰貞 侯[3]。
子本嗣，&#x;位郡守、九卿。所在操綱領，舉大體，能使群下自盡。有統御之才，不親小 事，不讀法律而得廷尉之稱，優於司馬岐等，精練文理。遷鎮北將軍，假節都督河北諸軍 事。薨，子粲嗣。本弟騫，咸熙中為車騎將軍[4]。
初，矯為郡功曹，使過泰山。泰山太守東郡薛悌異之，結為親友。戲謂矯曰：「以郡吏 而交二千石，鄰國君屈從陪臣游，不亦可乎！」悌後為魏郡及尚書令，皆承代矯云[5]。