王蕃字永元，廬江人也。博覽多聞，兼通術藝。始為尚書郎，去官。孫休即位，與賀 邵、薛瑩、虞汜&#x;為散騎中常侍，皆加&#x;馬都尉。時論清之。遣使至蜀，蜀人稱焉，還為夏 口監軍。
孫晧初，復入為常侍，與萬彧同官。彧與晧有舊，俗士挾侵，謂蕃自輕。又中書丞陳 聲，晧之嬖臣，數譖毀蕃。蕃體氣高亮，不能承顏順指，時或&#x;意，積以見責。
甘露二年，丁忠使晉還，晧大會群臣，蕃沈醉頓伏，晧疑而不悅，&#x;蕃出外。頃之請還， 酒亦不解。蕃性有威嚴，行止自若，晧大怒，呵左右於殿下斬之。衛將軍滕牧、征西將軍留 平請，不能得[1]。
[1]江表傳曰：晧用巫史之言，謂建業宮不利，乃西巡武昌，仍有遷都之意，恐群臣不從，乃大請會，賜將吏。問蕃「射 不主皮，為力不同科，其義云何」？蕃思惟未答，即於殿上斬蕃。出登來山，使親近將（跳） 〔擲〕蕃首，作虎跳狼 爭咋齧之，頭皆碎壞，欲以示威，使&#x;不敢犯也。此與本傳不同。
呉録曰：晧&#x;於會，因酒酣，輒令侍臣嘲謔公卿，以為笑樂。萬彧既為左丞相，蕃嘲彧曰：「魚潛於淵，出水煦沫。 何則？物有本性，不可橫處非分也。彧出自谿谷，羊質虎皮，&#x;受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識養，將何 以報厚施乎！」彧曰：「唐虞之朝無謬舉之才，造父之門無駑蹇之質，蕃上誣明選，下&#x;楨幹，何傷於日月，適多 見其不知量耳。」
臣松之按本傳云丁忠使晉還，晧為大會，於會中殺蕃，檢忠從北還在此年之春，彧時尚未為丞相，至秋乃為相耳。 呉録所言為乖互不同。
丞相陸凱上疏曰：「常侍王蕃&#x;中通理，知天知物，處朝忠蹇，斯社稷之重鎮，大&#x;之龍 逢也。昔事景皇，納言左右，景皇欽嘉，歎為異倫。而陛下忿其苦辭，惡其直對，梟之殿堂， 尸骸暴棄，郡&#x;傷心，有識悲悼。」其痛蕃如此。蕃死時年三十九，晧徙蕃家屬廣州。二弟 著、延皆作佳器，郭馬起事，不為馬用，見害。
樓玄字承先，沛郡&#x;人也。孫休時為監農御史。孫晧即位，與王蕃、郭&#x;、萬彧&#x;為散 騎中常侍，出為會稽太守，入為大司農。舊禁中主者自用親近人作之，彧陳親密近識，宜用 好人，晧因敕有司，求忠清之士，以應其選，遂用玄為宮下鎮禁中候，主殿中事。玄從九卿 持刀侍衛，正身率&#x;，奉法而行，應對切直，數&#x;晧意，漸見責怒。後人誣白玄與賀邵相逢，駐共耳語大笑，謗&#x;政事，遂被詔詰責，送付廣州。
東觀令華覈上疏曰：「臣竊以治國之體，其猶治家。主田野者，皆宜良信。又宜得一人 總其條目，為作維綱，&#x;事乃理。論語曰：『無為而治者其舜也與！恭己正南面而已。』言所 任得其人，故優游而自逸也。今海&#x;未定，天下多事，事無大小，皆當關聞，動經御坐，勞損 聖慮。陛下既垂意博古，綜極藝文，加勤心好道，隨節致氣，宜得閒靜以展神思，呼翕清淳， 與天同極。臣夙夜思惟，諸吏之中，任幹之事，足委仗者，無勝於樓玄。玄清忠奉公，冠冕 當世，&#x;服其操，無與爭先。夫清者則心平而意直，忠者惟正道而履之，如玄之性，終始可 保，乞陛下赦玄前愆，使得自新，擢之宰司，責其後效，使為官擇人，隨才授任，則舜之恭己， 近亦可得。」晧疾玄名聲，復徙玄及子據，付交阯將張奕，使以戰自效，陰別敕奕令殺之。 據到交趾，病死。玄一身隨奕討賊，持刀&#x;&#x;，見奕輒拜，奕未忍殺。會奕暴卒，玄殯斂奕， 於器中見敕書，還便自殺[1]。
[1]江表傳曰：晧遣將張奕追賜玄鴆，奕以玄賢者，不忍即宣詔致藥，玄陰知之，謂奕曰：「當早告玄，玄何惜邪？」即 服藥死。 臣松之以玄之清高，必不以安危易操，無&#x;驟拜張奕，以虧其節。且禍機既發，豈百拜所免？江表傳所言，於理 為長。
賀邵字興伯，會稽山陰人也[1]。孫休即位，從中郎為散騎中常侍，出為&#x;郡太守。孫 晧時，入為左典軍，遷中書令，領太子太傅。
[1]&#x;書曰：邵，賀齊之孫，景之子。
晧兇暴驕矜，政事日弊。邵上疏諫曰：
古之聖王，所以潛處重&#x;之&#x;而知萬里之情，垂拱衽席之上，明照八極之際者， 任賢之功也。陛下以至德淑姿，統承皇業，宜率身履道，恭奉神器，旌賢表善，以康庶 政。自頃年以來，朝列紛錯，真偽相貿，上下空任，文武曠位，外無山嶽之鎮，&#x;無拾遺 之臣；佞諛之徒拊翼天飛，干弄朝威，盜竊榮利，而忠良排墜，信臣被害。是以正士摧 方，而庸臣苟媚，先意承旨，各希時趣，人執反理之評，士吐詭道之論，遂使清流變濁， 忠臣結舌。陛下處九天之上，隱百重之室，言出風靡，令行景從，親洽寵媚之臣，日聞 順意之辭，將謂此輩實賢，而天下已平也。臣心所不安，敢不以聞。
臣聞興國之君樂聞其過，荒亂之主樂聞其譽；聞其過者過日消而福臻，聞其譽者 譽日損而禍至。是以古之人君，揖讓以進賢，&#x;己以求過，譬天位於乘&#x;牛，以虎尾為警 戒。至於陛下，嚴刑法以禁直辭，黜善士以逆諫臣，眩燿毀譽之實，沈淪近習之言。昔高宗思佐，夢寐得賢，而陛下求之如忘，忽之如遺。故常侍王蕃忠恪在公，才任輔弼， 以醉酒之間加之大戮。近鴻臚葛奚，先帝舊臣，偶有逆&#x;，昏醉之言耳，三爵之後，禮 所不諱，陛下猥發雷霆，謂之輕慢，飲之醇酒，中毒隕命。自是之後，海&#x;悼心，朝臣失 圖，仕者以退為幸，居者以出為福，誠非所以保光洪緒，熙隆道化也。
又何定本趨走小人，僕隸之下，身無錙銖之行，能無鷹犬之用，而陛下愛其佞媚， 假其威柄，使定恃寵放恣，自擅威福，口正國議，手弄天機，上虧日月之明，下塞君子之 路。夫小人求入，必進姦利，定閒妄興事役，發江邊戍兵以驅麋鹿，結&#x;山陵，芟夷林 莽，殫其九野之獸，聚於重圍之&#x;，上無益時之分，下有損耗之費。而兵士罷於運送， 人力竭於驅逐，老弱飢凍，大小怨歎。臣竊觀天變，自比年以來陰陽錯謬，四時逆節， 日食地震，中夏隕霜，參之典籍，皆陰氣陵陽，小人弄勢之所致也。臣嘗覽書傅，驗諸 行事，災祥之應，所為寒慄。昔高宗脩己以消鼎雉之異，宋景崇德以退&#x;惑之變，願 陛下上懼皇天譴告之誚，下追二君攘災之道，遠覽前代任賢之功，近寤今日謬授之失， 清澄朝位，旌敍俊乂，放退佞邪，抑奪姦勢，如是之輩，一勿復用，廣延淹滯，容受直辭， 祗承乾指，敬奉先業，則大化光敷，天人望塞也。
傳曰：「國之興也，視民如赤子；其亡也，以民為草芥。」陛下昔韜神光，潛德東夏，以聖哲茂姿，龍飛應天，四海延頸，八方拭目，以成康之化必隆於旦夕也。自登位以來， 法禁轉苛，賦調益繁；中宮&#x;豎，分布州郡，橫興事役，競造姦利；百姓罹杼軸之困， 黎民罷無已之求，老幼飢寒，家&#x;菜色，而所在長吏，迫畏罪負，嚴法峻刑，苦民求&#x;。 是以人力不堪，家&#x;離散，呼嗟之聲，感傷和氣。又江邊戍兵，遠當以拓土廣境，近當 以守界備難，宜特優育，以待有事，而&#x;發賦調，煙至雲集，衣不全&#x;褐，食不贍朝夕， 出當鋒鏑之難，入抱無聊之&#x;。是以父子相棄，叛者成行。願陛下寬賦除煩，振恤窮 乏，省諸不急，盪禁約法，則海&#x;樂業，大化普洽。夫民者國之本，食者民之命也，今國 無一年之儲，家無經月之畜，而後宮之中坐食者萬有餘人。&#x;有離曠之怨，外有損耗 之費，使庫廩空於無用，士民飢於糟糠。
又北敵注目，伺國盛衰，陛下不恃己之威德，而怙敵之不來，忽四海之困窮，而輕 虜之不為難，誠非長策廟勝之要也。昔大皇帝勤身苦體，創基南夏，割據江山，拓土萬 里，雖承天贊，實由人力也。餘慶遺祚，至於陛下，陛下宜勉崇德器，以光前烈，愛民養 士，保全先軌，何可忽顯祖之功勤，輕難得之大業，忘天下之不振，替興衰之巨變哉？ 臣聞否泰無常，吉凶由人，長江之限不可久恃，苟我不守，一葦可航也。昔秦建皇帝之 號，據&#x;函之阻，德化不脩，法政苛酷，毒流生民，忠臣杜口，是以一夫大呼，社稷傾覆。近劉氏據三關之險，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪沒，君臣 係頸，共為羈僕。此當世之明鑒，目前之炯戒也。願陛下遠考前事，近鑒世變，豐基彊 本，割情從道，則成康之治興，而聖祖之祚隆矣。
書奏，晧深恨之。邵奉公貞正，親近所憚。乃共譖邵與樓玄謗毀國事，&#x;被詰責，玄 見送南州，邵原復職。後邵中惡風，口不能言，去職數月，晧疑其託疾，收付酒藏，掠考千所， 邵卒無一語，竟見殺害，家屬徙臨海。并下詔誅玄子孫，是&#x;天冊元年也，邵年四十九[2]。
[2]邵子循，字&#x;先。
虞預晉書曰：循丁家禍，流放海濱，&#x;平，還&#x;里。節操高厲，童&#x;不羣，言行舉動，必以禮讓。好學博聞，尤善三 禮。舉秀子，除陽羨、武康令。顧榮、陸機、陸雲表薦循曰：「伏見&#x;興武康令賀循德量邃茂，才鑒清遠，服膺道素， 風操凝峻，&#x;踐三城，刑政肅穆，守職下縣，編名凡萃，出自新邦，朝無知己，恪居遐外，志不自營，年時倏忽，而&#x; 無階緒，實州黨愚智所為悵然。臣等並以凡才，累授飾進，被服恩澤，忝豫朝末，知良士後時，而守局無言，懼有 蔽賢之咎，是以不勝愚管，謹冒死表聞。」久之，召為太子舍人。石冰破揚州，循亦合&#x;，事平，杜門不出。陳敏 作亂，以循為丹楊&#x;史，循稱疾固辭，敏不敢逼。于時江東豪右無不受敏爵位，惟循與同郡朱誕不挂賊網。後除 &#x;國&#x;史，不就。元皇帝為鎮東將軍，請循為軍司馬，帝為晉王，以循為中書令，固讓不受，轉太常，領太子太傅。 時朝廷初建，動有疑議，宗廟制度皆循所定，朝野諮詢，為一時儒宗。年六十，太興二年卒。追贈司空，諡曰穆。 循諸所著論，並傳於世。子隰，臨海太守。
韋曜字弘嗣，&#x;郡雲陽人也[1]。少好學，能屬文，從丞相掾，除西安令，還為尚書郎，遷 太子中庶子。
[1]曜本名昭，史為晉諱，改之。
時蔡穎亦在東宮，性好博&#x;，太子和以為無益，命曜論之。其辭曰：
蓋聞君子恥當年而功不立，疾沒世而名不稱，故曰學如不及，猶恐失之。是以古 之志士，悼年齒之流邁而懼名稱之不立也，故勉精厲操，晨興夜寐，不遑寧息，經之以 &#x;月，累之以日力，若甯越之勤，董生之篤，漸漬德義之淵，棲遲道藝之域。且以西伯 之聖，&#x;公之才，猶有日昃待旦之勞，故能隆興周道，垂名億載，況在臣庶，而可以已 乎？&#x;觀古今立功名之士，皆有累積殊異之迹，勞身苦體，契闊勤思，平居不墮其業， 窮困不易其素，是以卜式立志於耕牧，而&#x;霸受道於囹圄，終有榮顯之福，以成不朽之 名。故山甫勤於夙夜，而&#x;漢不離公門，豈有游惰哉？
今世之人多不務經術，好翫博&#x;，廢事棄業，忘寢與食，窮日盡明，繼以脂燭。當 其臨局交爭，雌雄未決，專精&#x;意，心勞體倦，人事曠而不脩，賓旅闕而不接，雖有太牢 之饌，韶夏之樂，不暇存也。至或賭及衣物，徙棊易行，廉恥之意弛，而忿&#x;之色發，然其所志不出一&#x;之上，所務不過方罫之閒，勝敵無封爵之賞，獲地無兼土之實，技非六 藝，用非經國；立身者不階其術，&#x;選者不由其道。求之於戰陳，則非孫、&#x;之倫也； 考之於道藝，則非孔氏之門也；以變詐為務，則非忠信之事也；以劫殺為名，則非 仁者之意也；而空妨日廢業，終無補益。是何異設木而&#x;之，置石而投之哉！且君子 之居室也勤身以致養，其在朝也竭命以納忠，臨事且猶&#x;食，而何博&#x;之足耽？夫然， 故孝友之行立，貞純之名彰也。
方今大&#x;受命，海&#x;未平，聖朝乾乾，務在得人，勇略之士則受熊虎之任，儒雅之 徒則處龍鳳之署，百行兼苞，文武並&#x;，博選良才，旌簡髦俊，設程試之科，垂金爵之 賞，誠千載之嘉會，百世之良遇也。當世之士，宜勉思至道，愛功惜力，以佐明時，使名 書史籍，勳在盟府，乃君子之上務，當今之先急也。
夫一木之&#x;孰與方國之封？枯棊三百孰與萬人之將？袞龍之服，金石之樂，足以 兼棊局而貿博&#x;矣。假令世士移博&#x;之力而用之於詩書，是有顏、閔之志也；用之於 智計，是有良、平之思也；用之於資貨，是有猗頓之富也；用之於射御，是有將帥之備 也。如此則功名立而鄙賤遠矣。
和廢後，為&#x;門侍郎。孫亮即位，諸葛恪輔政，表曜為太史令，撰&#x;書，華覈、薛瑩等皆與參同。孫休踐&#x;，為中書郎、博士祭酒。命曜依劉向故事，校定&#x;書。又欲延曜侍講，而 左將軍張布近習寵幸，事行多&#x;，憚曜侍講儒士，又性精&#x;，懼以古今警戒休意，固爭不可。 休深恨布，語在休傳。然曜竟止不入。
孫晧即位，封高陵亭侯，遷中書僕射，職省，為侍中，常領左國史。時所在承指數言瑞 應。晧以問曜，曜答曰：「此人家筐篋中物耳。」又晧欲為父和作紀，曜執以和不登帝位，宜 名為傳。如是者非一，漸見責怒。曜益憂懼，自陳衰老，求去侍、史二官，乞欲成所造書，以 從業別有別付，晧終不聽。時有疾病，醫藥監護，持之愈急。
晧&#x;饗宴，無不竟日，坐席無能否率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。曜素飲酒 不過二升，初見禮異時，常為裁減，或密賜茶&#x;以當酒，至於寵衰，更見&#x;彊，輒以為罪。又 於酒後使侍臣難折公卿，以嘲弄侵克，發摘私短以為歡。時有愆過，或誤犯晧諱，輒見收 縛，至於誅戮。曜以為外相毀傷，&#x;長尤恨，使不濟濟，非佳事也，故但示難問經義言論而 已。晧以為不承用詔命，意不忠盡，遂積前後嫌忿，收曜付獄，是&#x;鳳皇二年也。
曜因獄吏上辭曰：
「囚荷恩見哀，無與為比，曾無芒&#x;&#x;毛有以上報，孤辱恩寵，自陷極罪。 念當灰滅，長棄&#x;泉，愚情&#x;&#x;，竊有所懷，貪令上聞。囚昔見世閒有古&#x;注，其所紀載既 多&#x;無，在書籍者亦復錯謬。囚尋按傳記，考合異同，采&#x;耳目所及，以作洞紀，起自庖犧，至于秦、漢，凡為三卷，當起&#x;武以來，別作一卷，事尚未成。又見劉熙所作釋名，信多佳者， 然物類&#x;多，難得詳究，故時有得失，而爵位之事，又有非是。愚以官爵，今之所急，不宜乖 誤。囚自忘至微，又作官職訓及辯釋名各一卷，欲表上之。新寫始畢，會以無&#x;，幽囚待 命，泯沒之日，恨不上聞，謹以先死列&#x;，乞上言祕府，於外料取，呈&#x;以聞。追懼淺蔽，不 合天聽，抱怖雀息，乞垂哀省。」
曜冀以此求免，而晧更怪其書之垢，故又以詰曜。曜對曰：
「囚撰此書，實欲表上，懼 有誤謬，數數省讀，不覺點&#x;。被問寒戰，形氣吶吃。謹追辭叩頭五百下，兩手自搏。」
而華 覈連上疏救曜曰：
「曜運&#x;千載，特蒙哀識，以其儒學，得與史官，貂&#x;&#x;侍，承合天問，聖朝 仁篤，慎終追遠，迎神之際，垂涕敕曜。曜愚惑不達，不能敷宣陛下大舜之美，而拘&#x;史官， 使聖趣不敍，至行不彰，實曜愚蔽當死之罪。然臣&#x;&#x;，見曜自少勤學，雖老不倦，探綜墳 典，&#x;故知新，及意所經識古今行事，外吏之中少過曜者。昔李陵為漢將，軍敗不還而降 匈奴，司馬遷不加疾惡，為陵遊&#x;，漢武帝以遷有良史之才，欲使畢成所撰，忍不加誅，書卒 成立，垂之無窮。今曜在&#x;，亦漢之史遷也。伏見前後符瑞彰著，神指天應，繼出累見，一 統之期，庶不復久。事平之後，當觀時設制，三王不相因禮，五帝不相沿樂，質文殊塗，損益 異體，宜得曜輩依準古義，有所改立。漢氏承秦，則有叔孫通定一代之儀，曜之才學亦漢通之次也。又&#x;書雖已有頭角，敍贊未述。昔班固作漢書，文辭典雅，後劉珍、劉毅等作漢 記，遠不及固，敍傳尤劣。今&#x;書當垂千載，編次諸史，後之才士論次善惡，非得良才如曜 者，實不可使闕不朽之書。如臣頑蔽，誠非其人。曜年已七十，餘數無幾，乞赦其一等之 罪，為終身徒，使成書業，永足傳示，垂之百世。謹通進表，叩頭百下。」
晧不許，遂誅曜， 徙其家零陵。子隆，亦有文學也。
華覈字永先，&#x;郡武進人也。始為上虞尉、典農都尉，以文學入為祕府郎，遷中書丞。
蜀為魏所并，覈詣宮門發表曰：「閒聞賊&#x;蟻聚向西境，西境艱險，謂當無虞。定聞陸 抗表至，成都不守，臣主播越，社稷傾覆。昔衞為&#x;所滅而桓公存之，今道里長遠，不可救 振，失委附之土，棄貢獻之國，臣以草芥，竊懷不寧。陛下聖仁，恩澤遠撫，卒聞如此，必垂 哀悼。臣不勝&#x;悵之情，謹拜表以聞。」
孫晧即位，封徐陵亭侯。寶鼎二年，晧更營新宮，制度弘廣，飾以珠玉，所費甚多。是 時盛夏興工，農守並廢，覈上疏諫曰：
臣聞漢文之世，九州晏然，秦民喜去慘毒之苛政，歸劉氏之寬仁，省役約法，與之 更始，分王子弟以藩漢室，當此之時，皆以為泰山之安，無窮之基也。至於賈誼，獨以為可痛哭及流涕者三，可為長嘆息者六，乃曰當今之勢何異抱火於積薪之下而寢其上， 火未及然而謂之安。其後變亂，皆如其言。臣雖下愚，不識大倫，竊以曩時之事，揆今 之勢。
誼曰復數年閒，諸王方剛，漢之傅相稱疾罷歸，欲以此為治，雖堯舜不能安。今大 敵據九州之地，有大半之&#x;，習攻戰之餘術，乘戎馬之舊勢，欲與中國爭相&#x;之計，其 猶楚漢勢不兩立，非徒漢之諸王淮南、濟北而已。誼之所欲痛哭，比今為緩，抱火臥薪 之&#x;，於今而急。大皇帝覽前代之如彼，察今勢之如此，故廣開農桑之業，積不&#x;之 儲，恤民重役，務養戰士，是以大小感恩，各思竭命。斯運未至，早棄萬國。自是之後， 彊臣專政，上詭天時，下違&#x;議，亡安存之本，邀一時之利，數興軍旅，傾竭府藏，兵勞 民困，無時獲安。今之存者乃創夷之遺&#x;，哀苦之餘民耳。遂使軍資空匱，倉廩不實， 布帛之賜，寒暑不周，重以失業，家&#x;不贍。而北積穀養民，專心向東，無復他警。蜀 為西藩，土地險固，加承先主統御之術，謂其守御足以長久，不圖一朝，奄至傾覆。脣 亡齒寒，古人所懼。交州諸郡，國之南土，交阯、九真二郡已沒，日南孤危，存亡難保， 合浦以北，民皆搖動，因連避役，多有離叛，而備戍減少，威鎮轉輕，常恐呼吸復有變 故。昔海虜窺&#x;東縣，多得離民，地習海行，狃於往年，鈔盜無日，今胸背有嫌，首尾多難，乃國朝之厄會也。誠宜住建立之役，先備豫之計，勉墾殖之業，為饑乏之救。唯恐 農時將過，東作向&#x;，有事之日，整嚴未&#x;。若舍此急，盡力功作，卒有風塵不虞之變， 當委版築之役，應烽燧之急，驅怨苦之&#x;，赴白刃之難，此乃大敵所因為資也。如但固 守，曠日持久，則軍糧必乏，不待接刃，而戰士已困矣。
昔太戊之時，桑穀生庭，懼而脩德，怪消殷興。&#x;惑守心，宋以為災，景公下從瞽 史之言，而&#x;惑退舍，景公延年。夫脩德於身而感異類，言發於口而通神明，臣以愚蔽， 誤忝近署，不能翼宣仁澤以感靈祇，仰慚俯愧，無所投處。退伏思惟，&#x;惑桑穀之異， 天示二主，至如他餘錙介之妖，近是門庭小神所為，驗之天地，無有他變，而&#x;祥符瑞 前後&#x;臻，明珠既覿，白雀繼見，萬億之祚，實靈所挺，以九域為宅，天下為家，不與編 &#x;之民轉徙同也。又今之宮室，先帝所營，卜土立基，非為不祥。又楊市土地與宮連接， 若大功畢竟，輿駕遷住，門行之神，皆當轉移，猶恐長久未必勝舊。&#x;遷不可，留則有 嫌，此乃愚臣所以夙夜為憂灼也。臣省月令，季夏之月，不可以興土功，不可以會諸 侯，不可以起兵動&#x;，舉大事必有大殃。今雖諸侯不會，諸侯之軍與會無異。六月戊 己，土行正王，既不可犯，加又農月，時不可失。昔魯隱公夏城中丘，春秋書之，垂為後 戒。今築宮為長世之洪基，而犯天地之大禁，襲春秋之所書，廢敬授之上務，臣以愚管，竊所未安。
又恐所召離民，或有不至，討之則廢役興事，不討則日月滋（慢） 〔蔓〕。若悉並到， 大&#x;聚會，希無疾病。且人心安則念善，苦則怨叛。江南精兵，北土所難，欲以十卒當 東一人。天下未定，深可憂惜之。如此宮成，死叛五千，則北軍之&#x;更增五萬，若到萬 人，則倍益十萬，病者有死亡之損，叛者傳不善之語，此乃大敵所以歡喜也。今當角力 中原，以定彊弱，正於際會，彼益我損，加以勞困，此乃雄夫智士所以深憂。
臣聞先王治國無三年之儲，曰國非其國，安寧之世戒備如此，況敵彊大而忽農忘 畜。今雖頗種殖，聞者大水沈沒，其餘存者當須耘穫，而長吏怖期，上方諸郡，身&#x;山 林，盡力伐材，廢農棄務，士民妻孥羸小，墾殖又薄，若有水旱則永無所獲。州郡見米， 當待有事，冗食之&#x;，仰官供濟。若上下空乏，運漕不供，而北敵犯疆，使周、召更生， 良、平復出，不能為陛下計明矣。臣聞君明者臣忠，主聖者臣直，是以&#x;&#x;，昧犯天威， 乞垂哀省。
書奏，晧不納。後遷東觀令，領右國史，覈上疏辭讓，晧答曰：「得表，以東觀儒林之府， 當講校文藝，處定疑難，漢時皆名學碩儒乃任其職，乞更選英賢。聞之，以卿研精墳典，博覽 多聞，可謂悅禮樂敦詩書者也。當飛翰騁藻，光贊時事，以越楊、班、張、蔡之疇，怪乃謙光，厚自菲薄，宜勉脩所職，以邁先賢，勿復紛紛。」
時倉廩無儲，世俗滋侈，覈上疏曰：
「今寇虜充斥，征伐未已，居無積年之儲，出無應敵 之畜，此乃有國者所宜深憂也。夫財穀所生，皆出於民，趨時務農，國之上急。而都下諸 官，所掌別異，各自下調，不計民力，輒與近期。長吏畏罪。晝夜催民，委舍佃事，遑赴會日， 定送到都，或蘊積不用，而徒使百姓消力失時。到秋收月，督其限入，奪其播殖之時，而責 其今年之&#x;，如有逋懸，則籍沒財物，故家&#x;貧困，衣食不足。宜暫息&#x;役，專心農桑，古人 稱一夫不耕，或受其飢，一女不織，或受其寒，是以先王治國，惟農是務。軍興以來，已向百 載，農人廢南畝之務，女工停機杼之業。推此揆之，則蔬食而長飢，薄衣而履冰者，固不少 矣。臣聞主之所求於民者二，民之所望於主者三。二謂求其為己勞也，求其為己死也。三 謂飢者能食之，勞者能息之，有功者能賞之。民以致其二事而主失其三望者，則怨心生而 功不建。今帑藏不實，民勞役猥，主之二求已備，民之三望未報。且飢者不待美饌而後飽， 寒者不俟狐貉而後&#x;，為味者口之奇，文&#x;者身之飾也。今事多而役繁，民貧而俗奢，百工 作無用之器，婦人為綺靡之飾，不勤麻&#x;，並&#x;文黼黻，轉相倣效，恥獨無有。兵民之家，猶 復逐俗，&#x;無&#x;石之儲，而出有綾綺之服，至於富賈商販之家，重以金銀，奢恣尤甚。天下 未平，百姓不贍，宜一生民之原，豐穀帛之業，而棄功於浮華之巧，妨日於侈靡之事，上無尊卑等級之差，下有耗財物力之損。今吏士之家，少無子女，多者三四，少者一二，通令&#x;有 一女，十萬家則十萬人，人織績一&#x;一束，則十萬束矣。使四疆之&#x;同心戮力，數年之間， 布帛必積。恣民五色，惟所服用，但禁綺&#x;無益之飾。且美貌者不待華采以崇好，&#x;姿者 不待文綺以致愛，五采之飾，足以麗矣。若極粉黛，窮盛服，未必無醜婦；廢華采，去文&#x;， 未必無美人也，若實如論，有之無益廢之無損者，何愛而不暫禁以充府藏之急乎？此救乏 之上務，富國之本業也，使管、晏復生，無以易此。漢之文、景，承平繼統，天下已定，四方無 虞，猶以彫文之傷農事，錦&#x;之害女紅，開富國之利，杜飢寒之本。況今六合分乖，豺狼充 路，兵不離疆，甲不解帶，而可以不廣生財之原，充府藏之積哉？」
晧以覈年老，敕令草表，覈不敢。又敕作草文，停立待之。覈為文曰：「咨覈小臣，草芥 凡庸。遭眷&#x;聖，受恩特隆。越從朽壤，&#x;蛻朝中。熙光紫闥，青&#x;是憑。毖&#x;清露，沐浴凱 風。效無絲&#x;，負闕山崇。滋潤含垢，恩貸累重。穢質被榮，局命得融。欲報罔極，委之皇 穹。聖恩雨注，哀棄其尤。猥命草對，潤被下愚。不敢違敕，懼速罪誅。冒承詔命，魂逝形 留。」
覈前後陳便宜，及貢薦良能，解釋罪過，書百餘上，皆有補益，文多不悉載。天冊元年 以微譴免，數&#x;卒。曜、覈所論事章疏，咸傳於世也。